Sección: PalestinaTítulo: la deportación silenciosa Texto del artículo:
Ahmad Jaradat del Centro de Información Alternativa nos llevó por todos los vericuetos que quedan abiertos en Hebrón. O mejor dicho en Al-Khalil, que es su verdadero nombre. Era viernes y un río de hombres venían de la gran mezquita. De regreso, se paraban en los puestos de churros, o compraban pan recién hecho, o dulces y hablaban entre ellos. Todas las tiendas estaban cerradas, sin embargo Ahmad nos decía que al menos sobre 400 de ellas cayó como un rayo una orden militar que, por motivos de seguridad, les obligó a cerrar "ad aeternun". Condenados. Quizás por vender falafel, o juguetes, o camisas, o telas, o quincallería. Soberbio motivo de seguridad, sin duda.
Al Khalil es una preciosa ciudad fundada quizás 18 siglos antes de nuestra era. Su zoco es de la época mameluca "como el del Cairo, como el de Damasco, pero más pequeño" nos decía Ahmad.
Las fotos allí son casi todas robadas, pues no se pueden fotografiar los asentamientos, ni los innumerables puestos militares que están por todas partes. Los colonos que viven en los pisos superiores del zoco tiran basura a la calle del mercado palestino. Basuras de toda guisa, incluidas las piedras. Por eso se tienen que proteger para poder andar e ir de compras con un poco de seguridad por la ciudad antigua. Ahmad nos dijo que una mujer colona hace poco le rompió el brazo a un niño palestino de 7 años. "Son muy violentos, los que más". Nosotras no les vimos, se ve que al atardecer del viernes ya "serenan" su alma y comienzan sus rezos, gente que, de existir un cielo, no podrían ser admitidos en él, porque están ayudando con éxito a hacer de esta tierra un infierno.
"Por allí no se puede ir"; "asómate rápido si quieres hacer la foto"; esta calle está cortada"; "ten cuidado con las cámaras"; "yo no puedo pasar a la mezquita porque no soy residente". Todo son cortapisas en esta preciosa ciudad. Las fotos muestran solo una parte de lo que es la vida de la gente: diversas formas de cortar las calles (hay más) y las mallas metálicas que cubren las calles para impedir que te caiga cualquier cosa encima.
Ahmad nos dice que la vida es aquí cada vez más imposible, porque los colonos tienen vía libre para atacar a la población palestina. En 1967, después de la ocupación de Cisjordania y Gaza, un grupo de judíos extremistas disfrazados de turistas, entró en la ciudad y se hizo fuerte en el principal hotel de Hebrón. Solo lo abandonaron, con la protección de los soldados, para asentarse en unas instalaciones militares abandonadas que había en la zona. Después, un grupo de mujeres lideradas por la mujer del rabino, tomó el hospital de Daboya en el centro de Hebrón, fundando así el segundo enclave en la ciudad palestina. Desde el inicio y hasta ahora este grupo de unos 400 colonos está fuertemente protegido por unos 2.000 soldados y sus acciones violentas no sufren la menor recriminación.
Por eso Ahmad habla con tristeza de la "deportación silenciosa", la de la gente que busca un poco de seguridad al menos para los niños, la de la gente que se ve arruinada porque una orden militar (de las 1.600 que siguen vigentes en Cisjordania) le cierra el comercio o el negocio, le impide salir de la ciudad o entrar, le impide acceder a sus campos, etc. de los que se tienen que marchar.
En el camino a Al-Khalil se ven muchos asentamientos, y las aldeas y pueblos palestinos controlados rigurosamente. En el regreso nos pararon, no fuera a ser que algunos del taxi comunitario no tuviéramos permiso para entrar en Jerusalén. El muro está presente en este trayecto; y sobre los puentes colocan balizas aislantes para complementar el aislamiento. A veces no se ve nada. Otras, ves el muro que se despliega por las colinas. El de Belén, que se ve desde lejos es impresionante, con sus avisos de paz colocados junto a la puerta por los sionistas; con sus bordillos de dolor y muerte, con la desolación de los campesinos tiñendo sus perfiles. Da seguridad con su prepotencia a los nuevos asentamientos "ilegales", aquéllos provisionales de los que se asientan sin preguntar y se quedan con la tierra, como si no existiera la historia, como si no existieran los palestinos.
La gente de Al-Khalil hace buenos dulces y buen pan. Son acogedores y se alegran de ver a los "internacionales" pues, sobre todo aquéllos que se quedan una temporada, les da cierta seguridad de que, al menos, sus historias serán contadas. La gente de aquí, como la de Belén, la de Gaza, la de Nablus... son tan pacientes que no nos escupen a la cara, a nosotros los europeos, los que los hemos traicionado en última instancia, condenando a todo un pueblo a un asedio que les ha hundido en el hambre y la desesperanza.Artículo de www.profesionalespcm.org insertado por: El administrador web - Fecha: 10/04/2007 - Modificar
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