Sección: Documentos militante IU/ PCETítulo: Informe al COMITÉ EJECUTIVO DEL PCE – 11.9.04- Enlace 1 Texto del artículo:
Comité Ejecutivo del PCE
Informe al COMITÉ EJECUTIVO DEL PCE – 11.9.04
Aprobado por 31 a favor, 4 en contra y 3 abstenciones
Este informe es la continuación de otros informes en los que se ha
analizado la realidad política de los últimos meses y, especialmente,
es el informe que intenta concretar los acuerdos de la Conferencia del
Partido, celebrada a principios de julio. Los acuerdos de la
Conferencia Política de Organización son la posición colectiva del
PCE, igual que este informe.
Ante la próxima asamblea extraordinaria de IU, hay dos reflexiones
iniciales: ¿Por qué se convoca a un año vista de la VIIª y cómo debe
producirse el proceso y la propia asamblea?
· Se convoca ante el fracaso político, organizativo y electoral de
IU.. IU ha perdido ante una parte mayoritaria de la ciudadanía de
izquierdas la credibilidad política. No se ve a IU como un colectivo
con una identidad clara, reconocible y necesaria. Ante la gravedad,
que nada ni nadie puede enmascarar, se convoca la asamblea.
· Nada sería más inútil para lo que pueda volver a representar IU, y
sería un signo definitivo de degradación política, orgánica y
electoral, hacer un proceso asambleario de mucha agitación verbal y
nominal para dejarlo todo tal cual está en la actualidad. Un cambio de
imagen nominal y oportunista sólo serviría para agudizar la crisis.
La Asamblea debe aprobar una política clara, concreta y sucinta,
métodos democráticos para ejecutar lo aprobado y elegir a las personas
adecuadas que se crean el fondo y sean capaces de explicarlo a la
sociedad.
Consecuentemente con las dos reflexiones anteriores, el proceso de
debate y la toma de decisiones en este proceso y en la propia asamblea
deben hacerse con la máxima participación, claridad y sentido
democrático, como la única forma de que IU vuelva a interesar y a
generar expectativas, esperanzas e ilusión en un amplio sector de la
izquierda que hemos representado en otras ocasiones, que queremos
volver a representar y que pretendemos ampliar sin fijarnos ningún
límite a priori.
IU ha sido, en su corta historia, un lugar de encuentro social,
político y cultural organizado, en el cual han coincidido colectivos y
personas que proceden de los movimientos asociativos clásicos y otras
y otros que aportan nuevos análisis, nuevas concepciones y nuevas
prácticas, frente a los viejos y nuevos mecanismos de explotación,
control y dominación del capitalismo en su actual fase más
radicalmente neoliberal. IU ha perdido en gran parte la capacidad de
continuar siendo lugar de encuentro y debe recuperarlo. Por eso, y por
la necesidad objetiva de la existencia de una IU independiente y
plural, es preciso recuperar el terreno perdido y avanzar para salir
de la actual orfandad en la que se encuentra tanta gente, que no se
referencia desde la izquierda en el PSOE ni en otras opciones de
ámbito limitado.
Es necesaria una izquierda sólida y creíble. Depende de nuestro debate
que IU vuelva a serlo. Algunas aportaciones para ello:
1/ Caracterización de la coyuntura política.
El mundo está mal, a consecuencia de las políticas neoliberales y
belicistas, especialmente después de los 4 años de la Administración
de Bush. El terrorismo que el imperialismo potenció a principios de
los 80 contra el comunismo, se ha extendido como una lacra en todo el
mundo. La guerra y ocupación de Iraq ha abierto la Caja de Pandora en
aquel país, en todo el Oriente Próximo y en amplias zonas.
La matanza de Atocha tiene una relación directa con la guerra de Iraq,
con la de Afganistán y con las actitudes de dominio que los EE.UU. y
sus aliados mantienen.
No se solucionan los problemas económicos, sociales, sanitarios,
educativos de una parte cada vez más amplia de la humanidad. Ni los
ecológicos. Los enfrentamientos étnicos y tribales, detrás de los
cuales siempre están los intereses económicos, el control de las
materias primas, el dominio geoestratégico, se acentúan. La matanza en
la escuela de Beslán ejecutada por terroristas fanáticos es
consecuencia de esta situación, precedida por el hundimiento de la
URSS. La responsabilidad recae sobre los terroristas y sobre quienes
les mueven, pero también sobre Putin que, lo mismo que en el teatro
Dubrovka de Moscú, ha tratado con el mismo rasero a terroristas y
víctimas.
Hay, sin embargo, en América Latina, en Europa y en otras partes,
signos de que sectores cada vez más amplios de la sociedad no están
dispuestos a aceptarlo todo, y toman conciencia y se movilizan. Un
signo esperanzador para trabajar pacientemente y sin pausa por un
mundo mejor. En España el partido que apoyó la guerra ya no
gobierna.
El PP está ya en la oposición, fruto de la movilización contra su
política. Su derrota, cuestión de higiene democrática, ha cambiado el
clima político. La lucha contra las políticas conservadoras del PP y
del conjunto de la derecha (económica, intelectual, comunicacional...)
se hace en un marco diferente al existente hasta el 14M. Hoy gobierna
el PSOE, consecuencia de su victoria electoral el 14M, que le da la
mayoría relativa, y por el voto favorable a la investidura de Zapatero
de Izquierda Verde (IU-ICV) y de ERC. Las políticas de IU deben
hacerse de acuerdo con la nueva realidad, tanto en la oposición al
Gobierno como en los posibles acuerdos con él.
El Gobierno ha tomado decisiones políticas importantes que hemos
apoyado: la retirada de las tropas españolas de Iraq; la liquidación
del Plan Hidrológico Nacional; el anuncio del cumplimiento del
compromiso de Kyoto; la eliminación en los PGE 2005 de la Ley de
Acompañamiento (verdadero cajón de sastre, que el PP había utilizado
para introducir sin debate político muchas medidas que afectaban a un
montón de leyes); desarrollo de la legislación sobre violencia de
género; y otras cuestiones de un cierta entidad. La aceptación
inmediata de los resultados del referéndum en Venezuela, al contrario
de la actitud que mantuvieron anteriormente el PP y dirigentes del
PSOE en asuntos ta importantes como el golpe de estado del año 2000,
es un signo y un cambio positivo en la política exterior.
Sin embargo, la retirada de tropas de Iraq se hace casi paralelamente
al envío de tropas a Afganistán; la liquidación del PHN pone en marcha
una serie de medidas que deben analizarse y cuantificarse para saber
si las alternativas se ajustan a las necesidades reales del reparto de
agua; el anuncio del cumplimiento de Kyoto contiene todavía serias
dudas sobre su concreción; la eliminación de la Ley de Acompañamiento
de los PGE 2005, que es en sí positiva, no entra en la estructura
principal de unos presupuestos que continúan teniendo un enfoque
conservador, en la medida que gastos e ingresos del Estado para las
políticas sociales y para las inversiones están fijados por leyes
fiscales, del suelo, de vivienda y otras, que han sido criticadas
duramente cuando las aprobaba y aplicaba el PP, pero que no han
cambiado en nada.
En la campaña electoral Zapatero afirmó con claridad que el Gobierno
del PSOE, si ganaba las elecciones, no iba a intervenir en las
privatizaciones, ya que esto pertenecía a la negociación entre las
partes. Esta afirmación, sorprendente, ya que lo que se privatiza es
siempre lo público, competencia del gobierno, junto con una serie de
líneas de trabajo marcadas por el equipo de economía del gobierno y
por Solbes en particular, fija los límites de la política económica
del gobierno, que ahora tendrá que enfrentarse a la crisis de los
astilleros, que son públicos, y tomar decisiones para su privatización
o no, y para el mantenimiento de los puestos de trabajo. El PCE apoya
todas las movilizaciones de los trabajadores y trabajadoras de los
Astilleros y llama a todos sus militantes y organizaciones a expresar
su más plena solidaridad con ellos/as. O sobre la privatización de
Renfe que está en el horizonte. Sin agotar los temas relacionados con
la coyuntura, en este caso económica, con las
derivaciones sociales y políticas pertinentes, el problema de fondo
para el apoyo total o parcial a una política presupuestaria y
económica en general reside, no sólo en si hay aumentos cuantitativos
en determinadas partidas presupuestarias (sanidad, vivienda,
educación...), sino en si hay voluntad política o no en modificaciones
legislativas adecuadas a las críticas que se han hecho al PP en
políticas laborales, fiscales, de suelo, vivienda, sanidad, educación,
infraestructuras, privatizaciones. Los límites de actuación del
gobierno, en el marco de su programa y de su filosofía económica, no
muy alejada en los grandes asuntos de la del PP, no son los límites de
actuación de IU, ni de sus reales o potenciales acuerdos.
En otros temas, como la federalidad, la inmigración, o la defensa, hay
también importantes incógnitas, en unos casos, y certidumbres
negativas en otros. Por ejemplo, en el tratamiento que Bono hace de la
situación colombiana. En el momento en que el presidente Uribe,
impulsado y sostenido por EE.UU., apoya una línea de actuación
político militar, que pretende el exterminio de la izquierda
colombiana, como se hizo ya en otros momentos en que ésta aceptó la
negociación y el reciclaje hacia la política, Bono apoya a Uribe,
siguiendo la política del PP.
En una cuestión tan importante para la convivencia política y humana
como las reformas del Estado, es ya imprescindible conocer exactamente
qué política hará el PSOE en esta legislatura. ¿Potenciará un debate
de carácter federal para atender rumores que de vez en cuando se
escapan de algunos socialistas, desarrollará asimetrías más allá de
las naturales y lógicas en un Estado multinacional como es España,
reconocerá y homogeinizará nacionalismos inexistentes, fortalecerá
elementos de escasa perspectiva federal, por no decir centralista? Es
la hora de la verdad para intentar cerrar democráticamente un ciclo
histórico que, a nuestro entender, sólo puede culminar positivamente
con el federalismo.
En el tratamiento de la emigración, no es suficiente con tomar algunas
medidas, fruto de la presión migratoria, para hacer frente a la
políticas erráticas y conservadoras del PP. El centro izquierda, la
izquierda y las fuerzas sociales y políticas más consecuentes en este
tema, deben pasar de las medidas coyunturales y de la retórica a los
hechos, analizando bien el problema y tomando decisiones.
La emigración es un gran asunto para una sociedad y da pié para todo
tipo de demagogias. Por esto es preciso desentrañar la realidad de
ésta en su profundidad. El capitalismo y, en especial, su versión
neoliberal, es el responsable de migraciones masivas que desertizan
humanamente zonas enteras. Esto empobrece a los países emisores, sin
mejorar su realidad económica estructural, ya que los envíos de
divisas de los emigrantes no operan en cambios reales. Las migraciones
masivas. Las muertes de inmigrantes en las pateras o cajas de
camiones, manipulados por mafias criminales, son el resultado del
saqueo económico de materias primas y capitales, del armamentismo, de
la corrupción, de la falta de educación y sanidad, de la explotación
infantil, de la huida de cerebros, de técnicos y de gente preparada
profesionalmente.
La solución sólo puede ser en un doble sentido: el desarrollo de los
pueblos empobrecidos, con programas de educación básica, sanidad de
choque y preventiva, de agua potable, de alimentación, de intercambio
comercial justo, de infraestructuras básicas. No son las decisiones de
la Organización Mundial del Comercio (OMC) las que darán solución a
los problemas, al contrario, sino las que se derivan de los análisis
del Plan de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), que hacen
un buen diagnóstico y enfocan las salidas.
No se trata de criticar el neoliberalismo desde una concepción
caritativa que no entra en el fondo del problema, con el morbo ante la
patera, sino de exponer con claridad y frialdad los problemas de
fondo, las responsabilidades y las alternativas.
La segunda parte es la aplicación de todos los derechos y deberes que
emanan de las leyes a las poblaciones migrantes. Derechos laborales y
sociales que equiparen la realidad del trabajador y trabajadora
emigrante con la de los trabajadores y trabajadoras de aquí, por
justicia social, para evitar la sobreexplotación de una reserva de
mano de obra barata, con el consiguiente dumping social, y para
prevenir graves problemas de convivencia entre trabajadores, algunos
de ellos apuntando ya en el horizonte.
La solidaridad y el internacionalismo sólo pueden desarrollarse en un
sentido democrático y de izquierda, en el marco de la unidad de la
lucha de clases. Y esto es una tarea de la izquierda.
Son muchos los interrogantes en relación a aspectos importantes de la
política del gobierno del PSOE. No se puede avalar una política
general como si el PSOE estuviera gobernando prácticamente con nuestra
política.
Ante la nueva realidad, ya no gobierna el partido orgánico de la
derecha, sino un partido de centro-izquierda que pacta cosas muy
importantes y decisivas con la derecha económica, IU no tiene una
línea política coherente, ni con la realidad, ni tan siquiera con lo
que se aprueba democráticamente en sus órganos. La práctica de IU no
se corresponde con los papeles aprobados, ni es fruto de un análisis,
de un debate y de decisiones democráticas. Este verano hemos asistido,
como en otras ocasiones, a tomas de posición de representantes de IU
y, especialmente, del coordinador general, que no tienen nada que ver
con los acuerdos colectivos.
2/ Recuperación del proyecto inicial de IU.
Hay opiniones que argumentan que ha llovido mucho desde abril de 1986,
y que la nueva situación, fruto de un proceso de aciertos y errores,
de avances y retrocesos, de crisis internas y de pérdida de
credibilidad, exige un cambio de fondo y de imagen de IU. Esas
opiniones, que merecen el mismo respeto que otras si se plantean
abiertamente, democráticamente y sin dobles lenguajes, vienen a
resumirse en que IU debe cambiar su carácter y su relación con la
sociedad, ya que los problemas hoy son otros, muy diferentes a los que
analizamos hace 18 años. Por tanto, concluyen, que se debe ir a una
refundación de IU con otros presupuestos teóricos, políticos y
organizativos, y soltar el lastre de pensamientos y prácticas que son
del pasado. Esto no se dice muy claramente en las reuniones orgánicas,
pero se aplica de facto en las comparecencias públicas de algunos
dirigentes de IU, especialmente del coordinador general.
Oficialmente ya no se habla de refundación ni de partido verde, porque
la reacción de la militancia ha sido contundente, pero se trabaja para
ello.
Como no es bueno que una verdad a medias, o mensajes sesgados, siempre
bien recogidos por determinados medios de comunicación que tienen
interés en que IU no se fortalezca hasta el punto de ser decisiva,
pero sí lo suficiente para mantenerse como una reserva de votos si
conviene en algún momento, es necesario aclarar en el interior de IU y
para la opinión pública, la que todavía nos escucha, que cuando
hablamos de recuperación del proyecto inicial nos referimos a
principios y valores políticos, a estrategias y tácticas concretas que
nos sirvan para hacer frente y solucionar en lo posible los problemas
inmediatos de la gente, sin abandonar el impulso moral y político para
otro tipo de sociedad, más democrática y tendencialmente socialista.
3/ Consecuentemente con el punto anterior, el proyecto de IU debe ser
independiente en el fondo y en la forma.
La principalísima tarea de IU es ser capaz de actuar en el día a día
de la política con propuestas entendibles que partan de un programa,
el de IU, intentando aglutinar, unir y hacer converger en torno a los
ejes de este programa a sectores sociales y a personas que, sin estar
organizadas en IU, proponen y defienden cosas parecidas, o pueden
sentirse identificadas con IU como referente político de la izquierda
llamada transformadora, que recoge lo fundamental de los cambios
revolucionarios que históricamente han orientado la política de la
izquierda, adecuándola a la nuevas realidad del siglo XXI, descartando
visiones triunfalistas de la historia tanto como actitudes de
claudicación moral y política ante las dificultades que genera el
actual capitalismo.
IU tiene un programa detallado que analiza los problemas y propone
alternativas. Este programa es el de referencia en cualquier
circunstancia en la que la acción política tiene que fajarse y ofrecer
alternativas, incluso presupuestarias, a los asuntos que en la
sociedad exigen decisiones políticas, se esté en la oposición o en el
gobierno.
El programa de referencia debe tener como elemento ejecutivo un
programa político, fruto de la línea política que en cada momento se
defienda después de analizar la realidad concreta. La concreción
política de un programa es elemental para poder jugar en tiempo real
en un campo en el que hay fuerzas políticas hegemónicas y medios de
comunicación que defienden lo que hay, con actitudes más o menos
sociales o asistenciales, o con políticas más conservadoras o más
avanzadas en cuestiones que afectan a la vida y a la libertad de las
personas, según gobierne uno u otro polo de las fuerzas hegemónicas.
Saber como actuar en cada momento demostrará la capacidad o la
ineptitud de una organización para saber lo que es necesario y posible
en cada coyuntura, y para impulsar la política de movilización social,
cultural e institucional que conviene hacer. Ahí está el quid de la
cuestión de la independencia, soberanía y defensa de la identidad
propia, tanto en los contenidos como en las formas.
La política de alianzas, en primer lugar sociales, aunque también
políticas, es un instrumento imprescindible para intentar que tus
propuestas y proyecto avancen, a partir de la relación de fuerzas
existente, intentando mejorarla a tu favor con las iniciativas y
acuerdos pertinentes, sin perder tu personalidad. El ABC de una
política de alianzas es, siendo consecuente con tu programa de
referencia y con tu línea y programa político, hacer avanzar tanto
como sea posible tus propuestas, sin entregarte a cambio o ser
subalterno del partido político mayoritario.
4/ Sobre la identidad de clase
Cuando se habla de ella, inmediatamente saltan a la palestra los
intelectuales orgánicos del sistema para descalificar un proyecto,
argumentando falsamente que ya no existen las diferencias o que la
lucha de clases es algo del más remoto pasado. Desgraciadamente, a
estas tesis también se apuntan sectores de la izquierda que hacen un
análisis erróneo de los fenómenos sociales que afectan a una sociedad
económicamente desarrollada como la nuestra.
La identidad de clase arranca del antagonismo capital-trabajo y no la
inventamos los comunistas. Existe en la realidad. La identidad de
clase se fundamenta en los valores y principios económicos, sociales y
culturales, que el movimiento obrero organizado y la izquierda en su
lucha histórica por la emancipación y justicia social, por la libertad
y la democracia, y por otro tipo de sociedad de raíz socialista, han
ido creando. Cuando hablamos de identidad de clase nos referimos, en
primer lugar, al mundo del trabajo, al trabajo que tiene cada persona
y en qué condiciones lo realiza, hablamos de empleo digno con derechos
sociales, que atiendan adecuadamente la educación, la salud, la
vivienda, las pensiones, la cultura y todo lo que haga la vida de las
personas más digna y más feliz dentro de las posibilidades colectivas
de cada momento.
Con ello nos enfrentamos al mercado que el neoliberalismo quiere sin
ningún control político democrático, al tipo de sociedad capitalista
que sume en la miseria a zonas enteras del planeta, a las migraciones
masivas fruto del mercado, que excluye a millones de seres humanos de
una vida modesta pero digna, al desarrollo de un ejército de reserva
de mano de obra barata, para reducir salarios y derechos y, en
resumen, a un tipo de sociedad que genera miserias de todo tipo,
xenofobias y racismos, violencia y guerra. Con sólo repasar el mapa de
desarrollo humano en el mundo, facilitado anualmente por las NN.UU.,
comprobaremos que no sólo no exageramos, sino que utilizamos la más
rigurosa austeridad argumental. Si no hay desarrollo económico y
social, y una más justa distribución de la riqueza, las migraciones
masivas descontroladas desbordarán cualquier legislación que no tenga
como elemento central programas de desarrollo en las zonas deprimidas
y empobrecidas.
Quede claro pues que el hilo conductor que fundamenta nuestro proyecto
es situar al ser humano en el centro de una política de clase,
anticapitalista, y que aspira a impulsar la democracia y el
socialismo, en torno al cual se estructuran los elementos centrales de
una línea política transformadora o revolucionaria.
5/ Ecología política de izquierdas.
Recitar como loros que IU es un proyecto rojo, verde, violeta,
blanco.., es la señal más evidente de que no hemos sido capaces de
explicar políticamente que IU es un proyecto global que aborda los
aspectos fundamentales de la vida social y económica. La ecología es
inseparable de la economía, del tipo de producción, de las energías
utilizadas, de la vida social de las gentes. La ecología política de
izquierdas hace tiempo que ha empezado a desvelar que la destrucción
medio ambiental no es una necesidad, un peaje insoslayable para el
desarrollo material y espiritual. Hace tiempo que se denuncia y se
articulan planes desde la ecología política de izquierdas para frenar
y reducir la degradación ecológica, entendiendo que ésta está
fundamentada en un sistema de producción y consumo depredador y no en
la creación de bienes y servicios socialmente útiles, durables y
reciclables.
Son estos los elementos que deben formar parte de los análisis y
propuestas políticas de IU ya que la economía, la ecología y la
política forman un todo inseparable. A veces, hay contradicciones
entre lo que se dice y hace cuando se asumen tareas de gobierno.
Supérense esas contradicciones con una relación fluida con los
movimientos ecologistas de izquierda y, sobre todo, con la práctica.
6/ Feminismo de izquierdas.
Exactamente como en el punto anterior, nos encontramos que si el
feminismo de izquierdas no es parte elemental de un proyecto
transformador y revolucionario, éste adolece de un componente esencial
que afecta, nada más y nada menos, que a la mitad de la humanidad. IU
ha tenido en cuenta este componente desde su acto fundacional, aunque
también en este asunto aparecen contradicciones en el momento de
aplicar consecuentemente el principio de igualdad, contradicciones que
sólo serán superadas realmente potenciando las responsabilidades de la
mujer en las tareas políticas ejecutivas, facilitando su participación
con normas y métodos de funcionamiento que no estén basados en una
división del trabajo objetivamente discriminatoria, en horarios que
condicionan la actividad social, política e institucional y, en
definitiva, en una concepción conservadora de la sociedad basada en
los valores que el papel hegemónico del hombre ha impuesto
históricamente y que exigen a la mujer papeles subordinados.
El problema de fondo no es defender una igualdad abstracta, sino
convertir la igualdad jurídica y política existentes en el papel en
igualdad social, laboral y económica reales. Por eso hablamos de
feminismo de izquierdas para concretar valores que pretenden cambiar
la realidad actual de discriminación de la mujer en el marco de un
cambio político, social y cultural de toda la sociedad, teniendo en
cuenta, asimismo, las luchas y experiencias del conjunto del
movimiento feminista.
7/ Democracia participativa.
Hay otras políticas posibles a las neoliberales, políticas posibles
que se basan en la democratización plena de la economía y de todos los
instrumentos que la desarrollan.
En la actual coyuntura neoliberal se intentan liquidar o reducir
derechos laborales, sociales y políticos que son consecuencia de las
luchas del movimiento obrero y de la izquierda. Las victorias
democráticas que hicieron avanzar condiciones de vida más dignas en
casi todo: trabajo, educación, vivienda, sanidad, seguridad social..,
son cuestionadas por el sistema que considera que esas condiciones de
vida son demasiado generosas para la mayoría y reducen su tasa de
beneficios, no sólo en cada país sino en el mercado globalizado en el
cual actúan. Quieren pocas leyes sociales y una férrea disciplina
laboral que ponga a cada país a disposición de los grupos financieros,
industriales y comerciales que actúan a nivel internacional, sin que
las legislaciones nacionales o comunitarias, en casos como la UE y
otros, impidan el máximo beneficio en el mínimo de tiempo.
Esto representa una reducción de todos los parámetros democráticos
conocidos, una laminación de leyes asentadas en los procesos de
desarrollo económico capitalista en el marco de una relación de
fuerzas en la que la lucha de clases impuso derechos y deberes.
La única forma de enfrentarse desde la izquierda a este progresivo
avance de ideas, políticas y legislaciones neoliberales que recortan y
liquidan derechos es potenciando la lucha social, política y
legislativa, la solidaridad y unidad internacionalista y el desarrollo
de una democracia participativa.
Es la política la que debe decidir sobre la vida de las personas y no
la “mano invisible” del mercado, que es una mano perfectamente
manipulada, aunque a veces en su quehacer errático produce desastres
económicos y financieros, incluso para sus propios mecanismos de
funcionamiento.
Aquí, como en otras cuestiones, sobran palabras y faltan hechos. Se
notan las propuestas tramposas de los que en nombre de la democracia
manipulan la conciencia y hacen súbditos dóciles en vez de ciudadanos
en la sociedad, o brazos de madera en vez de militantes en las
organizaciones políticas y sociales. La política no tendrá
credibilidad para una participación activa más amplia, si no se avanza
en hacer del ciudadano y de la ciudadana actores activos de la vida
social diaria. De otra manera, la política se verá como el lugar donde
medran unos cuantos, sin rendir cuentas a nadie.
8/ La Paz.
El fin de la guerra fría y de los bloques no ha representado un paso
adelante ya que los problemas existen, se agudizan y se pudren sin
solución. EE.UU se ha convertido en el único referente militar del
mundo, acompañado por satélites (fue el caso de España en la guerra de
Iraq) o por reticentes sin alternativas reales (Alemania, Francia,
Rusia...). Esa es la realidad actual. La paz no es sólo la ausencia de
guerra, con ser ello fundamental, sino el desarrollo social y humano
sin el cual no hay seguridad, ni diálogo entre culturas e ideologías
diferentes, ni un intercambio político, económico y comercial justo,
con una legislación internacional aceptada y respetada por todos los
países.
Sólo puede haber seguridad y paz estable y permanente si todas las
partes del planeta van accediendo progresivamente y sin pausas a un
desarrollo social y a una vida digna. Por eso, el internacionalismo
solidario entre todos los pueblos, que sólo puede venir de la mano de
las fuerzas más consecuentemente democráticas y de izquierda y otras
que parten de un impulso moral humanista, en casos religioso y en
otros no, es la vía fundamental para fortalecer los movimientos
alternativos que se dan cita en cada país y en el mundo contra el
capitalismo. La heterogeneidad y pluralidad de los movimientos es su
fuerza, aunque, a veces, sea complejo llegar a alternativas unitarias
para la defensa de un programa político básico y para la movilización.
No nos cansaremos de repetir que sin el acuerdo político del Foro
Social Europeo de Florencia en noviembre de 2002, no hubiese habido
15-F contra la guerra y por la paz. Había gente incrédula que no
confiaba en llegar a un acuerdo de tan vasto alcance pero, en
política, como en otras cosas, la voluntad y la convicción pueden
obrar milagros si se actúa con inteligencia sobre una realidad madura
ya para aceptar determinadas propuestas y organizarlas.
Frente a todos los problemas sociales, ecológicos, de terrorismo de
estado o integrista, de violación de leyes, debe potenciarse la
movilización global. Ha habido grandes manifestaciones en EE.UU.
contra Bush y sus políticas, el pueblo venezolano ha ganado un
plebiscito, impuesto por los enemigos de los cambios sociales, en
América Latina avanza un sentido de soberanía colectiva para
solucionar sus problemas más acuciantes. El mundo se mueve.
9/ Una IU Federal.
Actualmente IU no es ni federal, ni confederal, ni unitaria. Es un
marco para el encuentro de posiciones políticas que se mueven más por
la inercia de cada parte que no por el impulso colectivo.
Hace mucho tiempo ya que quedamos en que IU debía ser un proyecto
federal, unitario en su acción en todo lo que es el desarrollo de
iniciativas y propuestas comunes de carácter general y autónomo en el
desarrollo de la política general en cada ámbito federativo y en la
libertad para desarrollar actuaciones basadas en realidades
diferentes, según el desarrollo económico, social, la diversidad
cultural, la variada existencia de relaciones de fuerza entre los
partidos existentes, el entramado asociativo, la concentración o
dispersión demográfica, etc...
IU no tiene actualmente un impulso federal porque la dirección federal
no tiene ni capacidad ni autoridad política unificadora. No es creíble
por casi nadie aunque haya un sutil tejido político-organizativo de
carácter personal que funciona desde el conservadurismo y desde la
defensa de su territorio.
Esto debe terminar. Sólo el federalismo organizativo y político, con
órganos de dirección creíbles y personas que unan, puede terminar con
esta situación de progresiva degradación y desmembramiento de IU. No
se trata de excluir a nadie que tenga voluntad de estar en IU y de
defender su proyecto, pero si de escoger bien a los hombres y a las
mujeres que como colectivo son capaces de llevar adelante el carro.
La IU que debe surgir de la próxima asamblea debe ser participativa y
democrática, con una proyección política creíble para la sociedad a la
que se dirige. Debe tener un sentido colectivo en su trabajo interno
y, sobre todo, público, erradicando los personalismos que hoy la
ahogan y potenciando la pluralidad interna desde la unidad de acción
en la aplicación de las decisiones colectivas.
IU debe verse como una formación política seria, organizada,
independiente y democrática, que tiene dirigentes, en plural. A
partir de ahí, recuperar la idea inicial de que IU sea un movimiento
político y social organizado debe ser una tarea de toda la
organización. Pero eso significa entender bien los conceptos y las
cosas y actuar en consecuencia: cuando hablamos de movimiento político
social lo hacemos desde una vertiente clara, IU es una formación
política cuya forma de organizarse, debatir y actuar parte de un
programa político y de una concepción transformadora para el cambio
social. Tiene, por tanto, una clara entidad de relación política con
la sociedad y de representación democrática con una parte de ésta. Los
movimientos sociales existentes tienen su propia personalidad, formas
de organizarse y de actuar. IU asume dos cosas; el trabajo convergente
y unitario con el movimiento social y la defensa de todos los aspectos
reivindicativos o de denuncia de éste, convergentes o no antagónicos
con el programa político propio. Y cada uno en su casa. La vertiente
social de la formación política de IU viene determinada por la fluidez
y buena dialéctica con el movimiento social, lo que haría de IU una
organización sólida en sus cimientos políticos y capaz de palpar,
captar y defender los elementos esenciales de cambio que hay en
diversos ámbitos sociales. Cuando hablamos de movimiento político
social, hablamos pues de realidades políticas, organizativas y
culturales y no de quimeras idealistas sobre la sociedad en asamblea
permanente.
Si IU no está organizada en todos los ámbitos de forma democrática,
participativa, es decir, dando la palabra a sus afiliados con todos
los derechos y a los simpatizantes para que expresen sus opiniones, no
hay posibilidad ninguna de crear una organización numerosa y moderna,
capaz de superar el déficit democrático profundo que hay entre los
partidos y grandes organizaciones sociales y la sociedad. Este es
nuestro reto.
10/ De acuerdo con todo lo anterior IU luchará por la concreción ya de
un federalismo de izquierdas que, además de descentralizar el poder
político, lo democratice, acercándolo a los ciudadanos. IU debe hacer
el máximo esfuerzo para salir de la permanente e inacabable historia,
trufada de historietas insignificantes, que hace que la política
española centre una gran parte de su tiempo en debates que poco
interesan a la ciudadanía seria y consciente y que mantienen en la
sombra aspectos de la vida económica, social y política que deberían
estar en primerísimo plano siempre.
Defendemos el federalismo de izquierdas y, en consecuencia,
republicano y solidario, forjado en las experiencias de un siglo y
medio de luchas y, especialmente, en aquel momento histórico frustrado
de la II República Española en el que parecía posible un proceso
convergente, creador y revolucionario entre la clase trabajadora, la
cultura y la ciencia.
En el momento actual es imprescindible no olvidar que toda conquista
social y democrática lleva el sello revolucionario de los que luchan y
que ello es un patrimonio a defender y ampliar, a no dejarse
arrebatar.
La II República Española fue una conquista popular que intentó acabar
con siglos de ignominia y abrir una nueva etapa. Hoy, por encima de
discursos trufados de inexactitudes, medias verdades, cobardías
políticas y aventurerismos infantiles, sino fueran al mismo tiempo
peligrosos, es necesario construir el Estado Federal solidario como
marco de convivencia, unidad democrática en la pluralidad y el sentido
universal que siempre defendió la izquierda real.
La organización federal y republicana que defendemos debe ser, además
de la forma de Estado, el marco para la concreción de las luchas por
una política económica, social y cultural, fundamentada en los
intereses y derechos de la clase trabajadora y sectores populares.
11 / Finalmente, y para avanzar el trabajo en lo inmediato y en el
proceso asambleario, algunas cuestiones:
· Necesidad de una elaboración realmente colectiva del documento base
de la Asamblea, que debe ser conciso y concreto y permitir un debate
en la propia Asamblea que no venga marcado por bloques estratificados,
sino por los asuntos fundamentales para IU en el plano político y
organizativo.
· Puesta al día en el documento organizativo de los instrumentos de
participación colectiva, para que la Asamblea sea el inicio, a todos
los niveles, del programa político marco para enfocar los próximos
procesos políticos y electorales y el instrumento para ampliar,
fortalecer y desarrollar alianzas sociales y políticas y para superar
los errores cometidos que, hasta el momento, han hecho fracasar el
desarrollo de IU como Movimiento Político y Social. La elaboración
colectiva, las Áreas de trabajo, la asamblea en cada ámbito, deben
impulsarse con planes organizativos y políticos que sean verificados
permanentemente.
· Constitución de una comisión plural que intente configurar una
candidatura lo más unitaria posible, que propicie la elección de una
dirección y de un/a coordinador/a renovados para que todos los
componentes colectivos de IU y todos los afiliados y todas las
afiliadas se sientan reflejados y representados.
· Puesta en marcha de forma inmediata de todos los acuerdos de
movilización que emanen de las necesidades objetivas de la realidad
española, de los acuerdos de los movimientos en los que participamos a
nivel internacional y, especialmente, de una campaña por el NO al
actual proyecto de Constitución Europea que active al conjunto de la
organización, propicie convergencias sociales y haga frente al intento
de identificar la crítica al actual redactado, que es un serio
retroceso en la propia calidad de la democracia burguesa actual, con
una actitud antieuropea. Sin cambios estructurales en los métodos
democráticos y de participación, en las políticas laborales, fiscales,
sociales y públicas, de seguridad y defensa, la UE no será un
referente político sólido en cada país y en el mundo, y no podrá
ofrecer alternativas de fondo a los problemas.Artículo de www.profesionalespcm.org insertado por: El administrador web - Fecha: 22/09/2004 - Modificar
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