Secciones: Sáhara Occidental - Literatura y otras ArtesTítulo: El ingenuo hidalgo don Quijote de La Hamada, también llamado del Sáhara, por Zahra Hasnaui- Enlace 1 - Enlace 2 Texto del artículo:
Primera parte del ingenuo hidalgo don Quijote de La Hamada, también llamado del Sáhara
Capítulo primero
Que trata de la condición y ejercicio del famoso y valiente hidalgo saharaui en el comienzo de sus andanzas
En un lugar del Sáhara, de cuyo nombre quiero acordarme y a todos recordar, no
ha mucho tiempo que vive un hidalgo de los de Kalashnikov en astillero, la
voluntad como adarga, mehari flaco y dreimisa corredora. Una olla de algo más
lagarto que carnero, arroz las más noches, y lentejas lo demás consumen las tres
partes de su hacienda. El resto della concluyen tuba de maniya, barrad, darráa
de basan, turbante de tubit y sandalias de cuero para las fiestas; los días de
entresemana se honra con su uniforme de tropa de lo más digno. Tiene en su jaima
a su madre, que pasa de los cincuenta, una sobrina que no llega a los veinte, y
una descoyuntada dreimisa que así sirve de rocín como de improvisado lecho en
las gélidas noches del desierto. Frisa la edad de nuestro hidalgo con los
treinta años, es de complexión recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran
madrugador y amigo de la libertad. Quieren algunos decir que tiene el
sobrenombre de "Marroquí" o "Mauritano", que en esto hay alguna diferencia en
los autores que deste caso escriben; aunque por fuentes constatadas, se deja
entender que es Saharaui. De esto importa mucho a nuestro cuento: es de añadir
que en la narración dél no se sale un punto de la verdad.
Es, pues, de saber que este sobredicho hidalgo, no ha mucho, vivía en un lugar
del Sáhara Occidental. Las huestes provenientes del norte se apoderaron de su
ciudad, devastando sus esperanzas de independencia. Llegó a tanto el desatino
que tuvo que abandonar su hacienda y enseres con lo puesto, que teniendo en
cuenta la latitud, no era mucho. En llegando a esta parte del desierto del
Sáhara, La Hamada, encontróse con unos misericordiosos caballeros que cediéronle
refugio, sobre todo de esas fieras aves ferradas que escupían fuego letal cual
obra del diablo.
Con estas circunstancias perdía el pobre caballero el juicio, y desvelábase por
entenderlas y desentrañarles el sentido, que no se lo sacara ni las entendiera
el mesmo Aristóteles, si resucitara solo para ello. No acertaba nuestro hidalgo
a encontrar la razón de la sinrazón de su condición. Dispuesto a enmedalla, se
dio por leer libros de movimientos de liberación y de independencia,
escudriñando lo que ahí se relataba. Participaban los mesmos personajes: una
metrópolis, una colonia en lucha, un caballero andante que doblegaba al
ambicioso acometedor y un concejo allende los mares que parecía tener gobierno
sobre todos los países, de nombre Naciones Unidas. Padecía sobremanera nuestro
hidalgo en hallando que su historia no compartía el mesmo final feliz, la
independencia. Enfrascóse tanto en su lectura, que el cerebro llenósele la
fantasía que leía en los libros, así de batallas, desafíos, como de valerosos
caballeros, Simón Bolívar, Gandhi, Kwame Nkruman, Ho Chi Minh, etc .
En efeto, rematado ya su juicio, vino a dar en el más estraño pensamiento que
jamás dio loco en el mundo, y fue que le pareció convenible y necesario, así
para su honra como para el servicio de su República, visitar ese insigne concejo
de sabios, Naciones Unidas, ante el que presentar sus respetos, como cualquier
caballero andante que se precie, y exponer el agravio del que había sido objeto
por parte del monarca marroquí, ya que de sus lecturas entresacó que este
concejo arbitraba en los litigios entre caballeros. Imaginábase el pobre ya
recompensado por tamaña intrepidez y por mayúscula afrenta con la independencia
inmediata de su país, y así, con estos tan agradables pensamientos, llevado del
estraño gusto que en ellos sentía, se dio priesa a poner en efeto lo que
deseaba.
Y lo primero que hizo fue limpiar una gumía pequeña que había pertenecido a su
bisabuelo, desempolvando su vaina de cuero artesano cuarteado, y llevándola a un
herrero para rejuvenecer su filo. No acababa de fiarse el feliz caballero de
esos artilugios modernos, y dando honor al origen etimológico del nombre de la
daga guardóla en la manga.
Fue luego a ver a su dromedario, y aunque ingenuo, mas no tonto, en viendo sus
tachas y su famélico perfil cambiólo por su dreimisa. Al fin y al cabo, decíase,
había que adaptarse a los tiempos. Un atisbo de lucidez le hizo pensar en el
inconveniente de atravesar el Gran Mar, siendo de secano desconocía lo que es
menester para ello, mas pudiendo más su locura que otra razón alguna se le
antojó un charco insignificante en el que no había que reparar.
Teniendo ya transporte y armas, sólo le quedaba poner nombre a sí mismo y a su
dreimisa. El de ésta lo tuvo de inmediato: Huria. El alborozo de la facilidad
con que lo había hallado se truncó en impaciencia ante la imposibilidad de
decidir el suyo. La fortuna parecía abandonarle. Llevóle ocho noches y ocho
días. Después de muchos nombres, que formó, borró y quitó, deshizo y tornó a
hacer en su memoria e imaginación, al final se vino a llamar de la forma más
previsible: don Quijote de la Hamada, en honor a la tierra que le había acogido,
mas acordándose de que muchos caballeros agregaban el nombre de su patria, así
quiso como buen caballero, añadir al suyo el nombre de la suya, con que, a su
parecer, declaraba muy al vivo su linaje y patria, y la honraba con tomar el
sobrenombre della, resolviendo llamarse también El Quijote del Sáhara. He aquí,
pues, la razón de esta doble nominación de nuestro bravo caballero.
Prestas, pues, sus armas, afilado el acero de su gumía, elegido el rocín
motorizado, confirmándose a sí mismo y a su llevada, se dio a entender que no le
faltaba otra cosa sino buscar una dama de quien enamorarse; porque el caballero
andante sin amores era árbol sin fruto y cuerpo sin alma. Si por su buena
suerte, en su camino hacia el Alto Concejo, encontrárase con algún gigante
aluita y finalmente le rindiera sería a bien tener a quien presentarle hincado
de rodillas para que su grandeza dispusiera del vencido a su talante.
¡Oh, cómo se holgó nuestro buen caballero cuando hubo terminado sus prevenciones
y más cuando halló nombre para su dama! Y fue, a lo que se cree, que en un lugar
cerca del suyo había una moza, de quien siempre ha estado enamorado. Llamábase
República, y buscándole nombre que no desdijese mucho del suyo, y que tirase y
se encaminase al de gran señora, vino a llamarla República Árabe Saharaui
Democrática, porque era natural del Sáhara también, nombre, a su parecer músico
y significativo, como todos los demás, que a él y a sus cosas había puesto.
Glosario de términos en hassania (por orden de aparición)
Dreimisa: nombre popular con el que se denomina a los vehículos del ejército
saharaui, de una famosa casa británica. Literalmente significa "rapada" (el
coche es femenino en hassania; me he tomado la licencia de mantener el género
original) porque se quita de los vehículos cualquier añadido que no sea
imprescindible, incluso los cristales; entre otras cosas, para evitar su
localización por los rayos del sol.
Tuba: pipa artesana local
Maniya: tabaco natural
Barrad: tetera
Darráa: vestimenta típica de los hombres
Basan: tejido lustroso de color blanco o azul con el se suelen confeccionar las
daráas.
Tubit: tejido de paño fresco, especialmente negro.
Jaima: tienda del desierto, tradicionalmente hecha de lana de dromedario.
Huria: libertad
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