Sección: Memoria HistóricaTítulo: Los crímenes de Modesto (artículo de Almudena Grandes) Texto del artículo:
"Si hubieran sido católicos, piensa ahora, los habrían beatificado. Si
hubieran sido anarquistas, caerían muy simpáticos. Si hubieran sido
fascistas, nadie tendría el mal gusto de recordar su pasado. Si hubieran sido socialistas, habrían sido admirables. Pero eran comunistas, y fueron, y eran, y son, y siguen siendo, y siempre serán culpables."
Es una de las frases que más me ha gustado de un, en mi opinión, estupendo artículo de Almudena Grandes, publicado en el suplemento dominical de El País, sobre la historia de un comunista de base.
Abajo lo tenéis completo.
Rafa
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Los crímenes de Modesto
ALMUDENA GRANDES
EL PAIS SEMANAL - 17-04-2005
Modesto piensa en su vida. Se ha sentado en una mesa, al lado de la
ventana, y ha pedido una botella de agua mineral con gas en lugar del café
de todas las mañanas. Cuando Modesto renuncia al café es que no tiene un
buen día, o que en su paladar resucita la amargura de una vida entera, ese
regusto sofocante, arenoso, que no cede a la aparente alegría de un tumulto
de burbujas insípidas. Modesto se resigna, aparta el vaso, piensa en su vida.
No es una tarea fácil, porque su primera memoria es como un rompecabezas al
que le faltan piezas. Él no tiene recuerdos infantiles de su padre, tampoco
de su madre antes de los seis años. Más allá, sólo recuerda a su abuela,
que siempre iba vestida de negro en casa, pero se ponía vestidos de colores
para llevarle a los comedores del Auxilio Social. Ahora se estremece al
recordar aquel luto prohibido, secreto, clandestino, pero entonces le
parecía normal. Bastantes problemas tenemos ya, decía su abuela, y él, que
no entendía nada excepto eso, que les sobraban los problemas, ni siquiera
se atrevía a preguntar.
Cuando su madre salió de la cárcel no la reconoció. Llevaba tanto tiempo
esperándola, imaginándola, mirando sus fotos todas las noches, que creía
que su encuentro sería como la escena de una película; pero no pudo evitar
que aquella mujer delgada, cansada, mayor, que le cogió en brazos con
dificultad y los ojos llenos de lágrimas, le pareciera una extraña. Ocho
años después, cuando salió su padre, todo fue más fácil. Él ya era casi un
hombre y había tenido mucho tiempo, demasiado, para preparar aquel encuentro.
Entonces, Modesto ya sabía que ellos eran comunistas: comunista su madre
desde la adolescencia, comunista su padre desde la guerra, comunista su
abuelo hasta que lo fusilaron en las tapias del cementerio del Este,
comunista su abuela, para quien era peligroso llevar luto por él. Eran
comunistas, y por eso él nunca sabía cuánta gente iba a comer en su casa
cada día; ni para quién eran los bizcochos, las rosquillas que las mujeres
hacían al volver de trabajar; ni a quién podía encontrarse durmiendo en su
cama a media tarde. Porque eran comunistas, y ser comunista era eso, dar y
darse, ayudar, compartir, arriesgarse. Ésa era, al menos, la vida de Modesto.
Si hubieran sido católicos, piensa ahora, los habrían beatificado. Si
hubieran sido anarquistas, caerían muy simpáticos. Si hubieran sido
fascistas, nadie tendría el mal gusto de recordar su pasado. Si hubieran
sido socialistas, habrían sido admirables. Pero eran comunistas, y fueron,
y eran, y son, y siguen siendo, y siempre serán culpables. Qué curiosa es
la vida, piensa Modesto, y piensa en la suya, y en la de quienes una vez
llevaron la misma camisa, la misma boina, el mismo uniforme que los
asesinos de su abuelo, y ahora son más inocentes, más comprensibles, menos
peligrosos que los cadáveres de sus víctimas. Qué curioso el destino,
piensa Modesto, y piensa en su vida, y en la de tantos otros, asesinados,
presos, exiliados, arruinados, avasallados por la historia, condenados a
llevar sobre la cicatriz eternamente abierta de su memoria el peso de unos
crímenes que nunca cometieron. Qué curioso país éste, piensa Modesto, donde
el saldo de una vida entera vale menos que un instante de arrepentimiento,
y la etiqueta patriótica que sirve hasta para identificar las naranjas,
nunca se usa para distinguir a un luchador patriota de un tirano extranjero.
Modesto piensa en su vida, la de un hombre que nunca ha matado a nadie, que
no tiene recuerdos de su madre antes de los seis años ni de su padre antes
de los catorce, que no conoció a su abuelo ni vio a su abuela de luto por
la calle, que nunca sabía cuánta gente iba a comer en su casa ni quién
estaría durmiendo en su cama a media tarde; que nunca dudó del nombre, de
los apellidos del enemigo, ni de una fe que más les habría valido a todos
no tener, y a la que, sin embargo, jamás renunciaron. Él tenía esperanzas,
llevaba muchos años esperando a que alguien contara la otra parte de la
historia, la única parte que él puede contar, la única que vivió, la única
que conoce. Dar y darse, ayudar, compartir, arriesgarse, y entrar y salir,
y volver a entrar y volver a salir, y pasarse la vida entrando y saliendo
de la cárcel. Pero ve la televisión, lee los periódicos, mira los
escaparates de las librerías, y aprende, a su edad, que ésa es la parte de
la historia que, por lo visto, no le interesa contar a nadie.
Modesto piensa en su vida, en la vida de los comunistas españoles, que
nunca tuvieron más poder que el de rendirse, y nunca lo hicieron. Sabe que
en otros países las cosas fueron de otra manera, pero esa historia no es la
suya. Aunque nadie quiera saberlo.Artículo de www.profesionalespcm.org insertado por: El administrador web - Fecha: 17/04/2005 - Modificar
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