Secciones: Marxismo - Formación / Educación - Documentos militante IU/ PCETítulo: Prólogo de Yolanda Diaz a una próxima edición del Manifiesto Comunista - Enlace 1 - Enlace 2 Texto del artículo:
Prólogo de Yolanda Diaz a una próxima edición del Manifiesto Comunista para conmemorar el 100 aniversario del PCE. Publicado el 4/9/2021 en El País (original para suscriptores en ENLACE 2).
Ver ENLACE 1 al texto en PDF. 
A continuación el contenido de texto del mismo:
Este es el prólogo que ha escrito Yolanda Díaz para el
‘Manifiesto comunista’
4 de septiembre de 2021
marxismo
La vicepresidenta del gobierno elabora un texto especial para la
reedición del libro de Marx y Engels en el año en que el PCE
cumple un siglo. Sostiene que es una obra de gran poder transformador
Yolanda Díaz
04 sept 2021
El pensamiento de Karl Marx parece escrito, con tinta indeleble, sobre el viento de la Historia. Reaparece siempre, en los contextos de crisis económica y social, con toda su lucidez y su capacidad de estimular la reflexión. Su mirada sobre los mecanismos de la
producción capitalista sigue arrojando comprensión y luz sobre los principales problemas
de nuestro mundo y de nuestro tiempo.
Hay muchos marxismos en Marx, muchas refutaciones y rescates. Ópticas
poscolonialistas u ortodoxas, visiones que condenan su sesgo patriarcal o que celebran su
relación con la naturaleza y el medio ambiente. En cualquier caso, como teórico social,
Marx desbarató los esquemas ideológicos de la clase burguesa, del capitalismo,
reventando las costuras y trampas de su lenguaje y, a la vez, de su capacidad de dominar.
En Galicia utilizamos el sintagma “mover os marcos” para referirnos a una práctica
severamente condenada, que consiste en alterar, con nocturnidad y alevosía, las lindes y
marcas físicas que rodean un terreno o una parcela agrícola. A veces esos marcos no
existen físicamente: ha desaparecido la piedra, el árbol, o se ha secado el pequeño arroyo
que delimitaba la propiedad. Pero esa sabiduría ancestral de la frontera pervive en la
memoria oral, casi en el inconsciente colectivo.
Marx y Engels, en El manifiesto comunista, movieron los marcos invisibles del
pensamiento occidental. A la vista de todo el mundo, a plena luz del día. Ambos abrieron una nueva conversación. Con un espíritu tan esperanzado como revolucionario, trastocando convenciones y denunciando injusticias atávicas.
Marx ha sido caricaturizado y simplificado en innúmeras ocasiones. El mismo lenguaje que él contribuyó a desmantelar le ha jugado malas pasadas. Las traducciones, por
ejemplo, realizadas a lo largo de los años sobre el original alemán, han instituido
sintagmas y lugares comunes, como el de “dictadura del proletariado”, que no se
corresponden con el sustrato exacto de sus tesis.
1/4También sus metáforas han opacado, en ocasiones, las categorías a las que aluden.
El manifiesto comunista es un texto de propaganda, político, convendría no olvidarlo. Y,
sin embargo, sorprende en él su alma literaria, su estilo límpido, asertivo, en el que se
transparentan las cuatro manos de dos amigos, entrelazando sus juicios y sus anhelos. Es
un texto fraternal, no sólo por su factura compartida, sino también por su carácter de
carta abierta a la humanidad y a las clases trabajadoras.
Marx, conocedor y hablante de varios idiomas, leía habitualmente a Homero, a
Shakespeare y a Cervantes. También a Dante. Declamaba pasajes enteros de La Divina
Comedia, una devoción compartida con Engels, que homenajeó al poeta en el prólogo a la
edición italiana de El manifiesto comunista, en febrero de 1893: “¿Nos brindará Italia a
un nuevo Dante que anuncie el nacimiento de la edad proletaria?”, se pregunta Engels. Y a
Balzac, cómo no. Marx admiraba su capacidad de prospectar en lo más profundo del alma
humana y de las transformaciones sociales de su tiempo.
El yerno de Marx, Paul Lafargue, autor de aquel visionario ensayo, El derecho a la pereza,
citó en determinada ocasión la predilección del viejo Karl por una obra del escritor
francés, La obra maestra desconocida, en la que el filósofo de Tréveris se veía
milagrosamente reflejado. Decía Lafargue: “En esta obra un pintor genial se atormenta de
tal forma por el deseo de reproducir las cosas tan exactamente como se reflejan en su
mente, que pule y retoca su cuadro una y otra vez hasta que al fin resulta que no ha creado
sino una masa informe de colores, la cual sin embargo representa a sus ojos velados la
más perfecta reproducción de la realidad”.
Quizás a través de ese mismo prisma, el de una obra en perpetuo crecimiento y
transformación, sea más apropiado abordar, hoy día, la lectura de El manifiesto
comunista de Marx y Engels. No como un dogma estático, imperturbable, monocolor,
anclado en su propia razón, sino como una clave interpretativa, tan borrosa como exacta,
que nos permite pulir y retocar, una y otra vez, nuestra visión del mundo y de las cosas.
En este sentido, El manifiesto comunista es uno de esos libros mágicos e inagotables,
nacidos para perdurar, que consiguen retratar la realidad y, al mismo tiempo,
transfigurarla. Creo que Marx y Engels fueron, ellos mismos, conscientes de la condición
procesual de su obra, o por lo menos de la impredecible variabilidad de una ecuación, que,
en nombre del comunismo y de un ideal revolucionario, se resuelve con la derogación de
las verdades eternas y la conquista de una democracia genuina. Así se ha ido reflejando en
los diferentes prólogos a las ediciones internacionales del libro: un juego de muñecas
rusas que esconde, en su interior, los subtextos y paratextos que lo conforman.
Aproximarse, con este prefacio, a esa genealogía interpretativa es, además de una
responsabilidad, un orgullo, encarnado en un profundo respeto y admiración por las
voces y las aportaciones de Marta Sanz, Wendy Lynne Lee, José Saramago, Santiago Alba
Rico, Iván de la Nuez y José Ovejero, al cargo de la edición y de la traducción.
2/4José Mesa y Leompart, al frente de La Emancipación de Madrid —semanario en el que
también participó el ferrolano Pablo Iglesias— fue, en 1872, el autor de la primera versión
de El manifiesto comunista publicada en España. Ese texto no procede directamente del
original alemán sino que atravesó, previamente, el francés y el inglés para llegar a nuestro
idioma.
La redacción de El Socialista, en la calle Hernán Cortés, número 8, de Madrid, vio nacer,
en 1886, otra de las primeras ediciones de El manifiesto comunista en España. El edificio
no existe ya y nada, en esa estrecha vía, perpendicular a la calle Fuencarral, sitúa en aquel
lugar el origen de la proclama solidaria de Marx y Engels. Reivindicar tal memoria es una
tarea política, al parecer impensable en una capital amnésica, cuyos gobernantes no han
dudado en retirar del espacio público las placas y honores al socialista Francisco Largo
Caballero.
Conmueve pensar en aquellos primeros ejemplares, hojas de papel, volando de mano en
mano, guardadas, como oro en paño, bajo el uniforme de trabajo o en los pliegues de una
falda. Palabras grabadas para siempre en las pupilas y en los corazones de aquellas
mujeres y aquellos hombres cuya esperanza nos debe aún hoy interpelar, pues su
esperanza es, al fin y al cabo, la misma que la nuestra.
El “tiempo del ahora”, afirmaba Walter Benjamin, es ese momento concreto en el que el
pasado colisiona con el presente y resurge en él. Quizás como esa gran ola que se gesta
lejos de la orilla, donde no alcanza la vista, en el medio del mar, y que acaba por romper
en la roca bajo nuestros pies. Ahora.
Esta nueva entrega del Manifiesto es, en ese sentido, un acto de memoria y de redención,
que se suma, felizmente, a la conmemoración este año del centenario del Partido
Comunista de España. Un PCE, fundado en 1921, que sufriría, a lo largo de su convulsa
vida, guerras, represión, exilio y clandestinidad.
En todo ese tiempo, El manifiesto comunista ha continuado desarrollando su carácter
programático, al compás del siglo, de las crisis económicas globales y de las grandes
revoluciones. Enfrente ha estado siempre el capitalismo, en cualquiera de sus diversas y
voraces mutaciones, dispuesto a fagocitar, corromper y desintegrar la misma realidad que
lo constituye, pero sin poder escapar nunca a las teorías de Marx y al poder transformador
de este texto. Un libro que nos habla de utopías, encriptadas en nuestro presente, y en el
que late, hoy como ayer, una tan vital como apasionada defensa de la democracia y la
libertad.
Yolanda Díaz es ministra de Trabajo. Este texto es su prólogo para la reedición de ‘El
manifiesto comunista’, de Karl Marx y Friedrich Engels, que será publicado este 8 de
septiembre (Galaxia Gutenberg).Artículo de www.profesionalespcm.org insertado por: El administrador web - Fecha: 04/09/2021 - Modificar
Comparte el artículo en las REDES SOCIALES: 
Delicious | 
Meneame | 
Facebook | 
TWITTER | 
Technorati | 
Barrapunto
Próximamente disponible también para * Digg * Google Bookmarks* Wikio * Bitacoras.com * Reddit * * RSS * Technorati * Tuenti
Accedido o leido aproximadamente 55 veces desde 04/09/2021
Sitio Web del Núcleo de Profesionales y Técnicos del Partido Comunista de Madrid PCM/PCE- http://www.profesionalespcm.org
Actualizado a 14/10/26
Los comentarios y colaboraciones son bienvenidos (comunistas_ARROBA_profesionalespcm_PUNTO_org): 
Envíanos
tu colaboración, o comentarios vía formulario.
¡¡AFÍLIATE
EL PARTIDO COMUNISTA DE MADRID - PCE!
BÚSQUEDAS
en este sitio web 
Agregador RSS de noticias y contenidos - Aquí OTRA VERSIÓN DEL AGREGADOR RSS XML
IMPRIMIR 
ESTA PAGINA (sólo si es imprescindible)
Secciones:
[11-M Terror y Manipulación] [15M, SUMAR, mareas, unidad popular, PAH] [Acta Moderna] [África] [Anarquismo] [Antiglobalización] [Antivirus, Seguridad Informática] [Archivo Sonoro, música y vídeo] [Argentina] [Bibliografía/Citas] [Brasil] [CC.OO.] [CGT] [Chile] [China, R.P.] [Ciencia] [Cine] [Colombia] [Congresos] [Contactos] [Convenios Colectivos] [Convocatorias] [Convocatorias defensa FERROCARRIL] [Correo recibido] [CORRUPCIÓN, puertas giratorias,impuestos, transparencia] [Cuba Socialista] [Documentos militante IU/ PCE] [Documentos, opinión, debate] [Ecologismo, Movilidad y Soberanía Alimentaria] [Economía] [El Problema Español] [Empleo (ofertas)] [Enlaces] [Esperanto] [Estados Unidos de América] [Europa] [FIRMAS DE APOYO A MANIFIESTOS] [Formación / Educación] [Foro/Lista de Correo] [Fotografías] [Huelga General] [Humor] [Infancia / Juventud] [Legislación] [Literatura y otras Artes] [Marxismo] [Memoria Histórica] [México] [Movimiento Obrero/Mundo del Trabajo] [Mujer / Feminismo] [Mundo Insurgente] [No Fumar /Derecho Fumadores Pasivos] [Organigrama] [Palestina] [Plan de Trabajo] [Prensa / Medios comunicación] [Profesionales y Comunistas] [República Española, La Tercera y Socialista] [Resoluciones] [Rusia, URSS, Centenario Revolución Soviética] [Sáhara Occidental] [Salud] [Sexualidad y mundo gay] [SIDA] [Software y Conocimiento Libre] [Venezuela Bolivariana] [Yugoslavia y la autogestión socialista]
Volver a la página principal de www.profesionalespcm.org
Código QR para dispositivos móviles:
Novedades
¡ 
PINCHA AQUÍ PARA LISTADO COMPLETO Y CRONOLÓGICO DE LAS
NOVEDADES
Recomendado reproducir material citando su procedencia.
Esta publicación es copyleft. Puede ser copiada sin ninguna restricción siempre que se mantenga esta nota. Apostamos por una Internet para todos y por el Software Libre
EL NÚCLEO DE PROFESIONALES Y TÉCNICOS DEL PCM SE IDENTIFICA Y HACE RESPONSABLE EXCLUSIVAMENTE DE LOS TEXTOS INCLUIDOS EN ESTE SITIO WEB, QUE FIRME COMO RESOLUCIONES O COMUNICADOS DE LA MISMA.
Todos los datos públicos de este sitio web están tomados de la Red o enviados por sus creadores, su único fin es divulgar la noticia, nunca apropiarse de textos y fotos,
Siempre publicamos la fuente cuando es conocida.
Blog de debate NEURONASROJAS.profesionalespcm.org
Muro en Facebook NEURONASROJAS de profesionalespcm.org
Canal en YouTube de profesionalespcm.org
Sitio desnuclearizado, campaña de Ecologistas en Acción
NO PAGUES LA CRISIS
NO A LA GUERRA: El Partido Comunista de España condena el ataque de la Federación Rusa a Ucrania-
NO A LA GUERRA
El humo ambiental del tabaco mata. No fumes en lugares comunes 
APÁRCALO PARA SIEMPRE