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Secciones: Convocatorias -  Literatura y otras Artes -  Rusia, URSS, Centenario Revolución Soviética

Título: Dos exposiciones en Madrid sobre el arte soviético- Enlace 1

Texto del artículo:

Coinciden en Madrid dos exposiciones con buena pinta sobre el arte en la Unión Soviética.

- "La caballería roja. Creación y poder en la Rusia soviética de 1917 a 1945", en La Casa Encendida, de la Obra Social de Caja Madrid, hasta el próximo 8 de enero.

http://www.publico.es/culturas/400109/que-vienen-los-rojos


- "Aleksandr Deineka (1899-1969). Una vanguardia
para el proletariado", Fundación Juan March, hasta el 15 de enero.

http://www.elpais.com/articulo/cultura/Deineka/pintor/utopia/sovietica/elpepucul/20111006elpepucul_10/Tes

De esta última podéis ver unas cuantas obras
pulsando en "Ver todas" en
http://www.elpais.com/fotogaleria/vanguardia/proletariado/fundacion/Juan/March/elpgal/20111006elpepucul_2/Zes/1



Crítica a una de las exposiciones recibida de la Asoc.Amistad Hispano-Soviética:
http://amistadhispanosovietica.blogspot.com

Comentario a la exposición que hay en Madrid sobre la construcción del socialismo 1917-1945, es la siguiente:

*Por Oleg K.*

*Visitada la exposición. *

Como no podía ser de otra forma en la actual sociedad marcada por la
intransigencia de la dictadura de clase burguesa, el socialismo no es
posible, y una liberación social de los trabajadores, fuera del capitalismo,
una aberración. Los burgueses e intelectuales se sintieron defraudados de la Revolución de Octubre, es esta posición de base, la opinión que los
recopiladores de aquel periodo tienen de aquellos años de construcción del
socialismo, muy pobre, sesgada de tópicos, y claramente anticomunista.

Son cuatro escenarios o bloques temáticos salas A,B,C,D. Centrándose los dos primeros en los avances culturales y el compromiso en la creación de una nueva sociedad por los artistas, intelectuales y profesionales de la cultura rusa. Pero desde el mismo instante en que cada recorrido se establece como
un periodo histórico "idealista" como una serie de ilusiones rotas de sus
protagonistas. Porque según estos recopiladores, la historia no la hacen los
pueblos, no los trabajadores, cuatro intelectuales son los que imprimen con
sus posicionamientos, los avances culturales, que si bien en parte,
contribuyeron, no fueron lo esencial de la revolución.

Es un intento de satisfacer la demanda de una exposición de logros
importantes para la humanidad. De una época impresionante, que para la
burguesía admitiendo su avance progresista, deben silenciar su mensaje
revolucionario, con los términos más destructivos, centrándose en unos pocos
protagonistas.*Si, la exposición es TOTALMENTE IDEALISTA, porque se aisla de
las relaciones sociales, de la lucha de clases, de la pujanza del
proletariado en su desarrollo económico, social y por supuesto, sobre todo,
político. Se aplaude la NEP, porque se introduce el mercado privado, pero se
ataca los planes quinquenales, la lucha contra los "kulaks", la
colectivización del campo, las medidas económicas para el desarrollo
económico-social, de aquellos inolvidables años.*

De forma burguesa, procapitalista, trata de esas personas que estuvieron de
acuerdo, en un momento dado, con la instauración del socialismo, y que casi
todos (oh, fatalidad) lo abandonaron o estaban en contra de su construcción,
al final.

Las últimas salas (C,D) son burlonamente antisocialistas, cayendo en el más
vulgar ataque al Partido Comunista de la Unión Soviética, a su secretario
general Stalin, negando los avances culturales, que según la exposición
fueron destruidos en los años 30 y 40.

He aquí, lo que se expone y arguye.

*Ahora mi análisis crítico.*

Desde el principio, hay un hecho que en su denominación me llamó la
atención, ¿Porqué hasta 1945? ¿Los avances científicos, sociales,
económicos, culturales, etc., es que no continuaron después? Este es el
torpedo lanzado. Para los recopiladores, efectivamente no hay avances
después de aquella fecha, otra memez. Porque fue después de 1946, cuando se
puso en tensión el proletariado para salir de las destrucciones de la 2ª
Guerra Mundial, para luchar contra el cerco capitalista de EEUU, para
responder al desafío de amenaza de la Bomba Atómica, para precisamente
construir el socialismo, y este camino no es conveniente desarrollarlo en la
exposición, es peligroso para los recopiladores porque si muestran los
avances científicos, educacionales, tecnológicos, culturales, sociales,
económicos, etc., de aquellos años posteriores, se entiende que la lucha por
una nueva sociedad, no se paró, cobró nuevos ímpetus, todo el pueblo, se
puso a trabajar, pero unos pocos intelectuales, protagonistas pues de la
exposición, no estaban con el proletariado, se sitúan por encima, o en todos
los casos, por debajo.

Según voy avanzando, loa exposición se centra en unos protagonistas muy
concretos. En los diferentes campos de las artes parece que éstos adalides
acaparan el escenario, van de "protas", los demás son un conjunto que les
siguen. Pero no casa con la obra en construcción. Si no hay peones no se
edificará. Cuando el director de orquesta hace la guerra de por libre, la
banda no suena bien. Cuando se arremanga, y enfila con errores y aciertos,
la partitura, con el esfuerzo de todos, se entenderá y mostrará el porque de
su ejecución y desarrollo. De igual forma, se oculta descaradamente los
cientos de miles de artistas, escritores, científicos, arquitectos,
constructores todos ellos en suma, que creyeron que otra sociedad distinta
la capitalismo, era realizable.

Otro detalle, no menos importante. Se dan historias sobre algunos
personajes, sin fuentes, solamente como intuición de su posición frente al
"Estado". Y se confunde desgraciadamente con los Estados Capitalistas, donde
la mayoría de la población esta dominada por una minoría, Al contrario, la
URSS, durante gran parte de su historia, (empezó a quebrar su identidad de
clase en 1956, con el golpe de estado de Kruschov, hasta llegar a la
Perestroika) fue unas repúblicas socialistas donde los trabajadores imponían
su hegemonía de clase. Cuando hablan de "Estado" quieren crear un abismo
entre dirigentes y dirigidos, al estilo burgués, y precisamente en todos
aquellos años, por supuesto mucho más allá del año 45, *la clase obrera era
quien gobernaba en la Unión Soviética*. Estos recopiladores no quieren
entender *esa identidad de la clase obrera soviética con su partido, y
cuando la civilización socialista estuvo en peligro ante la invasión nazi,
esta identificación se hizo intensa y precisa, como un artículo anterior del
blog, señores burgueses, HECHOS*. Esta relación dialéctica, dictadura del
proletariado y gobierno del estado proletario, es un tema menospreciado,
atacado y sibilínamente juzgado, por estos recopiladores, que no
historiadores, para acentuar todos los males con el llamado "stalinismo".

Pues bien, señores miembros del Museo Estatal de Rusia y recopiladores
españoles, *tienen un terror histérico al comunismo*. No solamente
explayádamente en las salas C y D, sino en toda la instalación. No hablan de
las obras creadas, aluden a la creación y lo que no se hizo, más, que lo que
en realidad se forjó. Este es el sino del "perro del hortelano". Para ello,
se alegran de la entrada en escena de Kruschov, de su revisionismo, de como
paró a los trabajadores en su lucha por una nueva sociedad. No, atacan la
época más feliz del proletariado, cuando conquistaba unos derechos
impensables, *hoy para nosotros perdidos y que debemos volver a conquistar,
no quieren que esa construcción del socialismo vuelva.*

Precisamente nuestro blog, es un granito de arena contra esta dictadura de
la burguesía, en apoyo de la construcción del socialismo, volviendo a
demostrar la pujanza de sus soluciones, *actuales, en medio de la batalla
propagandística del capitalismo contra la historia de la URSS, y contra el
proletariado que quiere liberarse de su esclavitud asalariada. *

*Las mejores pruebas son los textos de Marx, Engels, Lenin, Zetkin, Rosa
Luxemburgo, Kollontai, Stalin, Mao, Ludo Martens, etc.; son las creaciones
de Sholojov, Efremov, Alexei Tolstoi, Eisenstein, Rodchenko, Bertold Brecht,
Shostakovich, Makárenko, Neimark, etc.; las vidas de Nikolai Ostrovski,
Francisco Gullón, Giap, Gagarin, Che Guevara, Haydee Santamaría, Tina
Modotti, Valentina Tereshkova, etc.; la felicidad en la lucha por alcanzar
una nueva etapa de la humanidad de la Clase Obrera Soviética, de los héroes
de los pueblos por su liberación, de la dictadura imperialista, en
Indonesia, Cuba, Vietnam, China, y tantas partes del globo.*

*Por nuestra lucha, y en recuerdo de todos ellos gritamos:*

*¡Viva la Revolución Socialista!*

*¡La unidad de los comunistas con el proletariado, es indestructible!*

*Señores representantes de la burguesía, aunque les pese ¡El futuro de la
humanidad es del comunismo!*

Artículo de www.profesionalespcm.org insertado por: El administrador web - Fecha: 10/10/2011 - Modificar

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